MI SER ES TU SER

LA RUEDA DE OCHO RADIOS:                                 La rueda es un símbolo de las enseñanzas de Buda. También se la denomina la Rueda de la Transformación, como metáfora del rápido cambio personal que es posible mediante la exposición al Dharma. Los ocho radios hacen referencia al Sendero Óctuple de Buda: visión correcta e intención correcta, que conciennen a la adquisición de la sabiduría; habla correcta, acción correcta y forma de vida correcta, que promurvrn una conducta ética: y esfuerzo correcto y concentración correcta, que apoyan el desarrollo mental. LA SOMBRILLA:                             La sombrilla protege tanto de la lluvia como del calor. En la antigua India estaba tambien asociada con la real...

LA CARACOLA CON ESPIRAL HACIA LA DERECHA:                         Las espirales que giran hacia la derecha de la caracola reflejan el movimiento del universo. Los rizos de la cabeza de Buda giran hacia la derecha, al igual que la urna (rizo largo) situada entre sus cejas. En la antigua India, la caracola estaba asociada con el triunfo de un héroe. Cuando se sopla, representa la voz melodiosa, dulce y resonante del héroe espiritual: Buda. En los monasterios budistas tibetanos se toca para llamar a los monjes a los rituales de oración.                                                                           ...

RUEDA DE LA VIDA:                La Rueda de la vida, conocida también como bhavachakra o rueda del devenir, es un patrón simbólico de las funciones del samsara, el ciclo continuo de nacimiento, muerte y renacimiento del cual los budistas buscan liberarse mediante la iluminación. Yama, el Señor de la Muerte, sostiene la rueda con sus manos, mandíbulas y pies. Señala que la muerte es segura y que el apego a cualquier cosa de la vida es algo fútil.              El borde exterior de la rueda está formado por doce Causas y Efectos Concatenados: Ignorancia, nombre y forma, los seis órganos sensoriales (ojo,oído, nariz,lengua, cuerpo y mente), tacto, sensación, deseo, aferramiento, devenir, nacimiento y debilitamiento y muerte. Las seis secciones mayores de la rueda, representan los Seis Reinos de la Existencia, los de los dioses, semidioses, hombres, animales, fantasmas...

TRIKONA: El trikona es un triangulo equilátero, un signo que está asociado a la mente de Buda. Lo podemos encontrar en las pinturas y en las tallas como una marca sobre el pecho de Buda Vairocana. Un triangulo en llamas que apunta hacia abajo indica el poder sobre todas las tentaciones. Cuando apunta hacia arriba y está apoyado en la base, el trikona representa el yogí, o principio femenino, a partir del cual se manifiesta el mundo. Y dos trikonas formando una estrella indican actitud creativa.  CORONA DE LLAMAS: El espacio en el interior de un mandala budista está considerado libre de manchas terrenales y completamente puro. El borde exterior de un mandala se visualiza como una corona de llamas con los colores del arco iris: rojo, amarillo, blanco, verde y azul. Toda la materia burda y los pensamientos impuros se incineran en ka corona de llamas mientras el adepto visualiza la entrada en el mandala.Para los budistas, el fuego y las llamas simbolizan ...

MANDALA DE ARENA: El mandala de arena budista tibetano, subraya el concepto de la impermanencia, que afirma que todas las cosas de la vida son transitorias. en el momento en el que, tras un enorme esfuerzo, el terriblemente intrincado mandala de arena queda terminado y se han completado los rituales y meditaciones que lo acompañan, es sistemáticamente destruido. En el antiguo Tíbet, los mandalas de arena se creaban con piedras semipreciosas machacadas. Hoy en día se pulverizan piedras blancas y se tiñen. El mandala Kalachakra, representa setecientas veintidós deidades y contienes también sofisticadas formas y motivos geométricos. La destrucción de un mandala de arena es una ritual de meditación. Las sílabas de la deidad, junto con los demás elementos del mandala, se retiran en un orden concreto hasta que la figura queda totalmente desmantelada. Se introduce la arena en un tarro, que se envuelve en seda, y se lleva a un rio donde la arena es devuelta a la naturaleza.    ...

EL BUDISMO:                               En el budismo tibetano, el simbolismo es fundamental para la meditación y la oración. Las deidades que son manifestaciones de diversos aspectos de Buda u mente iluminada, llevan aparejado un simbolismo muy rico.El uso de los símbolos ayuda a sortear la mente lineal y acelera la liberación. Todas las formas del budismo enseñan ideas como la impermanencia, el vacío (no ser) y el Karma. ESTUPA: En la India prebudista, las estupas eran estructuras o monumentos hemisféricos que contenían los restos de gobernantes temporales. Buda observó que estas estructuras estaban construidas para los reyes y dijo a sus seguidores que también deberían construirse para los que habían despertado, aquellos que habían sido liberados del samsara, el ciclo eterno de nacimiento, muerte y renacimiento. Pero en lugar de albergar...

C ABALLO DE MADERA: Según el horóscopo chino ,el 31 de Enero del 2014, comienza el año 4712 según el calendario Lunar Chino. Este año es el año del Caballo de Madera. Este 31 de Enero termina el Año de la Serpiente y dará comienzo al caballo llenando al mundo de energía hasta el 18 de Febrero del 2015.  Para los chinos el caballo es dinámico, aventurero, y le gusta involucrarse en grandes proyectos. Tendremos un año movidito y lleno de grandes oportunidades para hacer cambios en nuestras vidas. El optimismo y estabilidad enmarcarán el año transmitiendo los rasgos de este animal, en la vida diaria. Este año será menos nocivo que el anterior y se aconseja tener en casa una figura del caballo para que la suerte y la prosperidad nos acompañe todo el año.Estaremos inundados de imaginación e ilusiones, una mentalidad abierta a nuevos caminos, y mucha energía. Aprendamos a canalizar bien esas energías nuevas y nuevos proyectos que vendrán. Es galopar hacia adelante hasta cons...