SEPTIMO CHAKRA (CORONA) /CHAKRA SAHASRARA (Sajasrara)
SEPTIMO CHAKRA (LA CORONILLA) / SAHASRARA :
PRINCIPALES CARECTERISTICAS
COLOR: Violeta o Blanco
TEMAS FUNDAMENTALES: Sabiduría interior y muerte del cuerpo.
LOCALIZACIÓN FISICA: Parte superior de la cabeza.
ÁREA ESPINAL ASOCIADA: Nimguna
SISTEMA FILOSÓFICO: Sistema nervioso central y cerebro.
GLÁNDULA ENDOCRINA: Pineal y Pituitaria
PLEXO NERVIOSO: Corteza cerebral.
ASPECTO INTERIOR: Liberación del Karma.
ACCIÓN FÍSICA: Meditación.
ACCIÓN MENTAL:Consciencia Universal.
ACCIÓN EMOCIONAL: Identidad asumida o escogida (beingness).
ACCIÓN ESPIRITUAL: Unidad a través de la consciencia transcendental.
FUNCIONES:Transcendencia, conexión con la Divinidad.
DIOS:Parama Shivá.
MANTRA: OM
Cuando el septimo chakra lo tenemos bloqueado, La persona no ha conectado su ser espiritual a su Ser Físico.
DESCRIPCIÓN DEL YANTRA:
NÚMERO DE PETALOS: Mil
MANTRAS: El Mantra Bija. El sonido de Sahasrara es el silencio; no cuenta con un mantra bija específico, a pesar de que es posible utilizar OM, como el sonido no manifiesto del TODO o de DIOS.
COLOR: Violeta
FORMA: De campana, puede aparecer en la cabeza del yogui. Asociaodo al DIvino conocimiento y la iluminación, suele ser representado como un loto abierto.
MANDALA: Surya (Sol) y Chandra (Luna).
NIRVANA-KALA: Dentro del triángulo. Se considera que concede el poder del Divino conocimiento.
BINDU SUPREMO: Centro de Nirvana-Kala. Representa el silencio derivado del sonido OM.
EL LOTO: El Loto como símbolo de los chakras porque éstos se parecen a capullos de flores insertados en el campo áurico. Las flores de Loto han sido un poderoso emblema en la India durante miles de años. La planta crece en las aguas enlodadas de la superficie de los lagos y florece a la Luz, simbolizando el crecimiento humano; en efecto, solemos permanecer sumergidos en las aguas cubiertas de lodo de nuestro subconsciente y obstinadamente podemos llegar a enterrar más aún nuestras raíces en el barro, lo que nos hace más fuertes. Sin embargo, en cuanto nos liberamos crecemos hacia arriba superando cualquier elemento perturbador de nuestras emociones (representadas por el agua), y empujamos el capullo de la flor fuera del líquido para nutrir nuestro ser espiritual durante el viaje hacia el Sol del Espíritu.
Tere Valero.
PRINCIPALES CARECTERISTICAS
COLOR: Violeta o Blanco
TEMAS FUNDAMENTALES: Sabiduría interior y muerte del cuerpo.
LOCALIZACIÓN FISICA: Parte superior de la cabeza.
ÁREA ESPINAL ASOCIADA: Nimguna
SISTEMA FILOSÓFICO: Sistema nervioso central y cerebro.
GLÁNDULA ENDOCRINA: Pineal y Pituitaria
PLEXO NERVIOSO: Corteza cerebral.
ASPECTO INTERIOR: Liberación del Karma.
ACCIÓN FÍSICA: Meditación.
ACCIÓN MENTAL:Consciencia Universal.
ACCIÓN EMOCIONAL: Identidad asumida o escogida (beingness).
ACCIÓN ESPIRITUAL: Unidad a través de la consciencia transcendental.
FUNCIONES:Transcendencia, conexión con la Divinidad.
DIOS:Parama Shivá.
MANTRA: OM
Cuando el septimo chakra lo tenemos bloqueado, La persona no ha conectado su ser espiritual a su Ser Físico.
DESCRIPCIÓN DEL YANTRA:
NÚMERO DE PETALOS: Mil
MANTRAS: El Mantra Bija. El sonido de Sahasrara es el silencio; no cuenta con un mantra bija específico, a pesar de que es posible utilizar OM, como el sonido no manifiesto del TODO o de DIOS.
COLOR: Violeta
FORMA: De campana, puede aparecer en la cabeza del yogui. Asociaodo al DIvino conocimiento y la iluminación, suele ser representado como un loto abierto.
MANDALA: Surya (Sol) y Chandra (Luna).
NIRVANA-KALA: Dentro del triángulo. Se considera que concede el poder del Divino conocimiento.
BINDU SUPREMO: Centro de Nirvana-Kala. Representa el silencio derivado del sonido OM.
EL LOTO: El Loto como símbolo de los chakras porque éstos se parecen a capullos de flores insertados en el campo áurico. Las flores de Loto han sido un poderoso emblema en la India durante miles de años. La planta crece en las aguas enlodadas de la superficie de los lagos y florece a la Luz, simbolizando el crecimiento humano; en efecto, solemos permanecer sumergidos en las aguas cubiertas de lodo de nuestro subconsciente y obstinadamente podemos llegar a enterrar más aún nuestras raíces en el barro, lo que nos hace más fuertes. Sin embargo, en cuanto nos liberamos crecemos hacia arriba superando cualquier elemento perturbador de nuestras emociones (representadas por el agua), y empujamos el capullo de la flor fuera del líquido para nutrir nuestro ser espiritual durante el viaje hacia el Sol del Espíritu.
Tere Valero.
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